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문서 (65)

  •     5. 당면한 과제
    5. 당면한 과제 지금까지 나의 경험을 거울로 한 여러 가지 피난자의 양상, 주로 구약의 피난자의 현실 그리고 약간의 해결방안을 제시한 것과 동시에 그와 상반되는 장애요소도 보았다. 우선 피난자가 발생하는 큰 ...
    운영자 | 2021-09-03 22:04 | 조회 수 10
  •     2. 아담一인간
    2. 아담―인간 그러면 낙원은 어떤 것인가? 하느님이 자연을 창조했다. 우리 이야기에서는 자연은 직접 '…… 되라'고 명명한 데 대하여, 인간은 '어떻게, 무엇 때문에' 만들어야 하는가...
    운영자 | 2021-09-03 21:55 | 조회 수 18
  •     3) 민중언어
    3) 민중언어 철학에는 인식론이라는 분야가 있습니다. 사람은 들에 핀 한 송이 꽃에서도 그 아름다움에 도취됩니다. 그런데 좀 한가한 처지에 있는 사람들이 이런 경험을 가지고 생각하기 시작했습니다. '왜 저 ...
    운영자 | 2021-09-03 21:24 | 조회 수 22
  •     3) 돌아온 아들의 아버지
    3) 돌아온 아들의 아버지 예수께서 또 말씀하셨습니다. "어떤 사람에게 두 아들이 있었다. 작은아들이 아버지에게 말했다. '아버지의 재산 중에서 내 몫을 주십시오.'그래서 아버지는 재산을 두 아들에게 나...
    운영자 | 2021-09-03 21:22 | 조회 수 62
  •     4) 한 과부의 투쟁
    4) 한 과부의 투쟁 어떤 도시에 하느님을 두려워하지 않고 사람을 사람같이 여기지 않는 한 재판관이 있었다. 그 도시에 또 과부 한 사람이 있었는데 그 재판관에게 늘 가서 '내 원수에 대한 나의 원한을 풀어주...
    운영자 | 2021-09-03 21:20 | 조회 수 106
  •     하느님의 나라
    하느님의 나라 먼저 하느님 나라라고 할 때 그 시대 사람들에게 어떻게 반영되었을 것인지 물어봐야 한다. 그것을 위해서는 그 뜻의 역사적 맥을 찾는 것이 중요하다. 하느님의 나라란 바로 하느님의 주권을 뜻한다.5...
    운영자 | 2021-09-03 20:41 | 조회 수 158
  •     서구 신학의 신관(神觀)
    서구 신학의 신관(神觀) 현재까지 신에 대해서 생각할 때, 주객도식에 매여 있는 것이 가장 큰 잘못이라고 봅니다. 유신론이나 무신론 모두가 크게 잘못된 것은 신을 객관화시킨 데 있다고 봐요. 이것은 신을 관조(觀...
    운영자 | 2021-09-03 20:01 | 조회 수 52
  •     죄의 뿌리 一 공(公)의 사유화
    죄의 뿌리—공(公)의 사유화 소위 전통적인 죄론에서는 죄라는 것이 먼저 있고 그 죄가 세상에 들어음으로써 세상이 불행하게 되었다고 말하지요. 그런데 여기서 먼저 밝혀야 할 것은 성서에서 말하는 세상은 우...
    운영자 | 2021-09-03 19:56 | 조회 수 148
  •     성령은 민중사건이다
    성령은 민중사건이다 루가는 성령강림의 때를 교회탄생의 기점으로 삼고 있습니다. 오순절사건을 흔히 '말'의 사건이라고 규정하는데, 나는 그것이 민중 사건이라고 성격화합니다. 오순절도 유월절과 마찬가...
    운영자 | 2021-09-03 19:54 | 조회 수 57
  •     한국 교회의 성령운동, 과연 성서적인가
    한국 교회의 성령운동, 과연 성서적인가 ▶ 지금까지 성령에 대한 일반론을 말씀해주셨습니다. 이제는 한국 교회의 성령운동에 대해서 이야기할 단계입니다. 한국에서는 특히 1970년대 순복음교회를 중심으로 성령운동...
    운영자 | 2021-09-03 19:54 | 조회 수 54
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